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<imgalt="诵经有诀窍吗？诵经的十二条诀窍"src=""title="诵经有诀窍吗？诵经的十二条诀窍"/>
诵经的诀窍1、专诵一经
有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得很习惯的不勉强，为什么要专诵一本？它的利益在哪里？因为一经通，则窍窍通，所以一悟了就悟了。那你诵那么多经的意义是什么呢！事实上还是要大彻大悟啊！所以诵一经能开悟，诵那么多经也能开悟，但是诵一经比较容易契入，诵多经很难契入，除非这一经已经通达了。
我曾经遇过一位老和尚，此人诵差不多十七、八年。当我再遇到他的时候，已没有诵金刚经，而是诵，我就问他老人家为什么不再诵金刚经，他告诉我说：金刚经我已经懂了！〈诸位，人家是真懂哦！〉所以我要选一本妙法莲华经来诵。诸位，如果你有这样的气魄也可以试试？自己懂不懂，应当很清楚。所以最好专诵一本经，如或金刚经等，自己决定。当你要诵经的时候，你先确定要诵哪一部经，如果连哪一部经都不能确定，就代表你内在不安稳，你的欲望很多。你一直在贪贪所有的，听说念哪部经、哪个咒、哪尊佛菩萨，有很大的功德力，你就通通都诵。
诸位，礼敬一佛就是礼敬诸佛，专诵一本经就是十二部经都让你诵完了，所以不要落入那种不正确的知见里，心要专才能定。简单比喻给你听，现在一个靶心，你是射箭的选手，你只能够专心射那个靶心，直到你百发百中，你才有资格讲：我可不可以射远一点。再射，我可不可以再远一点。要到这样的程度，你才有资格讲，不要十公尺都射不到，就说我可不可以射五十公尺，不能讲这句话。连一本经你都不了解，那你要诵了三、四本经，不要这样，甚至有的人清早诵一种，下午诵一种，晚上再诵另一种；或初一诵一种，十五又诵另一种，然后诵到很忙很累，所以各位要专诵一本经。
2、一日几遍
你一天读几遍，这个很重要，以录的例子，没有人一天只诵一次的，最少每天10遍的，最多的一天60遍。一天60遍要多久时间呢？如果已背诵起来的人，一遍诵十分钟，至少每天就要5小时以上啊！哪一个人心可以稳定5小时以上的，那这个人不简单。但我的意思不是叫你要读诵很多次，而是你自己要为自己做一个定课；定课是我每天一定要做的，我有多余的时间再学别的或诵别的，就像心有余力，则于学文。定课跟散课不一样的，先规划针对个人需要设计表格，就是○○人的定课，按照个人想要怎样的修，来做这样的功课，然后自己做这样的演练，所以一日诵几遍，以金刚经来说，奉劝各位一天最少诵3遍约1小时。其他内容较多的，如，则一遍就可以。
3、经文熟练
如果念很久，经文还不熟练，事实上是你念起来没有味道，举个例子，假如请你们唱一首歌，如〈何日君再来〉，这首歌歌词还记得吗？若不记得，就拿歌词给你看，请你唱。若你照着唱，事实上还是没有办法百分之百的表现出来，因为不熟，就无法将感情百分之百的表露无遗。同样的，若你诵经诵到如行云流水，自然就会有法喜；诵经诵到突然之间不见经，不见身，也不见人，那是个什么情形，自己去体会。也就是说这经文你要相当的熟练，读起经来身心才会投入。
4、字当念对
是不是每个字都念对，是不是每个字都没有漏掉，还是多念一个字，为什么念经文最后都要再念补阙，为什么要再念补阙真言，诸位你有把握每次念都念对，都没有念漏掉吗？我们察觉到，几乎每次念都有这样的问题存在，所以要选诵经这法门的人，你的诵经就要每个字都要念对。先看到字，一字一字的念，自然不会念错。
5、速度宜稳
我们常常会念顺，但速度不稳，我们比较熟的地方常会快速的念过，这样不对，要稳每个字都要稳，都要跟第一个字一样的稳，往往我们熟悉的文章或句子，一下子就念过去了，这是习气，不能这样习气作祟，要有，所以在念的当中全部要稳，但稳的时候又常常有个地方会断掉，段与段之间会断掉，会停顿一下。诵经要段与段之间速度要一样，字与字之间速度要一样，不能断，尤其念到断句很明显的时候常常会断掉。
6、气要顺畅
最困难的，气要顺畅相当不简单，所谓气要顺畅就是念这本经从头至尾，都不断掉。举个例子：你听邓丽君唱歌，她在换气你听得出来吗？听不出来嘛！不过我们一般唱歌换气时，是听的出来，如果大家一起诵经时，我们在换气我们就不诵，对不对！会停一两句没诵。我的意思是，换气要换到自然而不断掉任何一句。所以稍有不顺，就会断句。每次念一直断气，那这本经念起来就会不顺畅，如果念起来很顺利的话，那会身心都很舒服，就像要数息，数息当中要本身要去调息，息调的好，坐起来很舒服，息调不好，坐起来相当的累。因此诵经要有诀窍：注意力摆在丹田不要出力（不是小声）用丹田的力量，不要念的很僵硬，要念的柔软，会愈念愈稳定。
7、口中
在打坐时舌顶上颚，为什么要舌顶上颚，好处为：（1）不会口干舌噪，（2）不会上火。同理，不会诵经的人，很用力念的人，诵一部经下来没声音了，尤其是大部经一次诵下来好几个钟头的，一念下来都失声，而且边念边喝水。如同爬山的人，真正会爬山的人很少喝水，同样的道理，会诵经的人、会打坐的人，也是如此。举个例子：现在要打坐四小时，心想没好好的喝一下水，等下渴死了，真正会打坐的人，一坐下去，就会产生唾液，那唾液一直出来，就一直吞下去，一出来就吞下去，这样就好了，所以懂这个方法口中甘露唾液自然会生起。
8、心生恭敬
做任何事态度是最重要的，这个态度会决定你刚才诵经有没有意义。我们诵经完，一定会念：愿以此功德，佛。是用你清净的心，去庄严佛净土；如果你没有恭敬的心，你根本就不清净，不但不尊重自己，也不尊重，所以诵经要心生恭敬。
9、心生法喜
你有没有诵经诵到法喜充满？还是偶尔有，偶尔没有呢？举个例子：现在有一个神枪手，他应该百发百中，如果百发中，一发没中，则不能称他为神枪手。如果你能每次诵经，都法喜充满，就如同那位神枪手般。但我们有时心情好，诵起来就法喜充满；心情不好时，诵起来就不法喜。所以你诵经时，要常常法喜充满，如果你每次诵经都法喜充满，这表示你已进入状况。
10、不起
诵经不起妄念，谁能不起妄念？除非是个开悟的人，所以几乎诵经都会起妄念，但你不用害怕妄念起，继续诵你的经，甚至你还会边诵时，边想到诵完要做什么事情！我们的心实在太不可思议，所以不起妄念是我们想要的结果，但是我们现在还会起妄念是很自然的现象，不要让它困扰你，不要让它产生挫折感。因为这是正常的过程！
产生一个念头让自己产生挫折感，这是最糟糕的念头，不论是做事业，不论是做人，不论是学习，只要内心升起说：学那么久没效，那这个概念足以打败你。爱迪生为了发明电灯，他做了1600多次耐热材料和600多种植物纤维的实验，才制造出第一个灯泡，换上我们老早没耐性，所以知道起妄念就好，只要心存恭敬，继续诵经，自然会降伏其心的。
11、自然背诵
我们常常看到不懂字的阿婆，跟着师父念经，到最后整部经都背起来。常听人说老人痴呆症，反而年轻人犯痴呆症，背都背不起来，阿婆为什么可以背起来呢？研究的结果：当一个人懂文字，随时要看都可以，但是对完全不懂文字的阿婆来说，当她在与别人时，她会特别的专心，反而我们懂字的不专心。所以一个懂字及一个不懂字的人一起背，大部分反而认识字的比较慢背起来，就是这个道理。
12、心开悟解
我们说，要修戒、定、慧，诵经时戒、定、慧三个同时俱足，三个全部都有，所以会开悟。为什么？因为诵经时不会去犯戒，所以是能持戒；专心诵经，就是有定；经诵久了，其义自现，自然就有慧。
我听一个老和尚说：他金刚经不是看注解而懂的，是诵金刚经十几年，有一天中午诵完金刚经后，自然就懂了。诸位，这对知识份子来说最不能接受，为什么？知识分子就是用心，要去理解佛法，举个例子来说：过去学生时代，有的书或句子看不懂，直到出社会后，再看过去看不懂的书或句子，居然意思都懂了。一样的道理，既然会懂，诵经文诵过好几百遍，好几千遍，有一天那个部分你突然会懂的。
诸位，会懂的意思，是你不能放弃，才有机会懂；如果你放弃，是没有机会懂的。
诵经的好处
<imgalt="诵经有诀窍吗？诵经的十二条诀窍"src=""style="width:height:"title="诵经有诀窍吗？诵经的十二条诀窍"/>
1、便于记忆和理解的真实义
诵经，化无声文字为有声语言，口读耳听，口耳并用，增加了向大脑传输信息的渠道。这不仅使阅读活了起来，还能从感性上直觉上整体上去认识体验的深妙，而且印象深刻，便于记忆和理解佛经的真实义。
2、更能体会佛经之美
佛经为佛陀所说，由佛陀的亲随大录成文字，并由中印两国极具文学修养的大德高僧们经反复推敲，逐字逐句翻译而成；佛经之美，非深入，潜心诵读者不能体会。净手敬香后，翻开佛经读了又思，思了又读，自然有味，乃至会愈读愈有味；朗读时读音清亮，抑扬顿挫，节奏分明。在诵读的和雅妙音声中，能更深刻地体会到佛经的音韵美、节奏美、气势美和义理之美。
3、得佛加持
大声诵读需要集中念力，端心正意，使大脑处于空的宁静状态，更有利于安心息妄，得佛加持，常见贤圣，远离鄙恶，除烦增福；会使诵读者清净明利诸善根，欣悟不可思议法，把向善的种子，在声声诵读中播种进自己的识田。
4、天神护佑
佛经所在之处如同佛在，若有人能虔诚诵持，诸天也会随侍听闻，所以能以恭敬心诵持佛经的人，必常为诸天善神之所护佑，消灾免祸，道心增上，不易退转。
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、无碍
心念口演的诵读，会使们在饱餐法味之余，积累到大量的佛学词汇，于不知不觉间纳法入心；待功深力到，自然会出口成章，说法无碍。
6、健身强体
朗诵有如歌唱，有增强肺功能之效；据专家测定，朗读20分钟可以使全身增加10%的热量消耗，持之以恒可得到减肥功效，高血压病人在朗读时血压还会降低。
7、怡情养性
朗诵犹如健脑体操，可使大脑皮层的抑制和兴奋过程达到相对平衡，血流量及神经功能的调节处于良好状态，有怡情养性，闲净身心的独特作用。
8、明理
经者是路也，佛经是通向涅般之大道，我们诵经的目有也在于明白如何脱离趣向涅般。我们通过读诵佛经正确认识观和世界观，要我们以佛所说而修行，出离生死涅般。
9、
经是佛亲口所说，是法宝；三宝是象征，读诵法宝者，功德无量，能消。
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、静心
通过诵经使我们杂乱的心清静，以此达到静心的作用。
诵经，除了帮助我们明理增慧，愉悦身心，让我们洞彻宇宙人生的真相，破迷开悟，使我们业消智朗，生生世世向善外，其最终的好处是了脱生死，成就佛道。要知道诵经是因，是果啊！